Approfondissement africain de la christologie liturgique

Dans le contexte actuel de la « modernité liquide » dont parlait Zygmunt
Bauman, la pratique liturgique paraît de plus en plus envahie par une fluidité
conceptuelle entre des spécificités para-sacramentelles, non-sacramentelles et
sacramentelles de la médiation du Christ. Pourtant, à bien considérer le « per
Christum » doxologique du Sacramentarium Leonianum ou Veronense et du
Gelasianum, la médiation sacramentelle est affirmée comme forme radicale et
éminente du culte chrétien. En tant qu'oeuvre de médiation active, personnelle
et incessible du Christ, la liturgie nous permet ainsi de gratter sur le
narratif doxologique pour découvrir l'irrépressible physionomie du Christ,
unique et universel médiateur du salut. En lisant ainsi les exhortations
Ecclesia in Africa (1995) et Africæ Munus (2011), l'Eglise pourra poursuivre
l'évangélisation de l'Afrique qu'en se constituant comme famille véritablement
réunie par le Christ, avec le Christ et en Christ.