Les prisonniers de Lacan

Il arrive qu’à certaines questions la réponse de l’idiot ne soit pas entendue.
On se targue d’être profond en demandant « Qui suis-je ? », et l’on congédie
avec mépris le naïf qui répond : « Je suis un homme ». Cette assertion,
pourtant, est loin d’aller de soi. La réduire à un jugement prédicatif revient
à négliger le procès original que son énonciation implique. Car elle relève
d’une logique collective par laquelle un sujet s’identifie à un groupe. C’est
cette logique qu’il s’agit d’élucider à travers le commentaire d’un article de
Jacques Lacan : "Le temps logique et l’assertion de certitude anticipée". Le
problème des prisonniers sert de fil directeur. Sa résolution fait exploser le
cadre classique de la logique en restituant le mouvement de toute
identification, oublié dans son résultat. Face au malaise contemporain, cette
révolte logique prescrit un universel ensembliste. Celui dont le sujet de la
civilisation scientifique a besoin pour ne pas retourner contre son prochain
une ségrégation qu’il prétend dépasser.