Un Siècle de positivisme(s)

Auguste Comte a fondé le positivisme comme philosophie des sciences et comme
socio-politique. Après son étude comme politique des savoirs (t. I), ce tome
précise celle des pouvoirs, en politique intérieure et en politique
extérieure. En un siècle, le positivisme se pluralise. Les positions du maître
et des disciples sont confrontées. En socio-politique intérieure les points
majeurs sont la distribution des pouvoirs, l’organisation du travail et celle
de la famille. La socio-politique extérieure vise la fraternisation des
peuples. Comte voulait un Occident puis un monde de républiques
sociocratiques. Les disciples sont confrontés aux patriotismes, nationalismes,
colonialismes et au retour des guerres. Le positivisme se diffuse avec
adaptations et réappropriations mêlées à d’autres inspirations. S’il disparaît
comme mouvement ou école, il s’immisce un peu partout, morcelé ou complété,
traduit ou trahi, apprécié ou fustigé, revu et corrigé, mais persévérant.